福建省福州晉安區(qū)一密林疑現(xiàn)宋僧塔身建筑構(gòu)件

近日，福建省福州市晉安區(qū)一密林疑現(xiàn)宋僧塔身建筑構(gòu)件一事，引發(fā)關(guān)注，當(dāng)?shù)卮迕裣Ｍ嚓P(guān)部門及時(shí)介入處理。2015年3月19日，記者從晉安區(qū)文體局了解到，目前該局文物辦正在處理此事，并將對(duì)這些建筑構(gòu)件進(jìn)行鑒定。福建省文史館原館長(zhǎng)盧美松表示，宋代是福州寺廟的鼎盛時(shí)期，在福州發(fā)現(xiàn)宋僧的塔身構(gòu)件也很正常。

“鼓山自古以來(lái)都是福州的風(fēng)水寶山。”圣泉寺的傳觀法師說(shuō)，鼓山在福州東郊，是福州城市的龍脈，得到了歷朝歷代政府的保護(hù)，況且“天下名山僧占多”，鼓山在千年前就成了名山，所以佛教寺廟在鼓山自然興起。

據(jù)史料《旅游志》記載，唐建中時(shí)（780～783年），鼓山中建有華嚴(yán)寺，后廢。五代后梁開(kāi)平二年（908年），閩王王審知又在山中填潭建寺，就是后來(lái)福州著名的五大禪寺之一，被譽(yù)為“閩剎之冠”的涌泉寺。

“福州寺廟，在宋代已非常興盛?！备＝ㄊ∥氖佛^原館長(zhǎng)盧美松說(shuō)，開(kāi)閩王王審知非常信佛，為佛教發(fā)展提供了一方沃土。自王審知大力提倡佛教后直至宋代年間，福州佛塔之多、寺院規(guī)模之大冠于南方各省。

據(jù)載，王審知先后出錢大蓋寺院，福州諸縣在五代時(shí)大大小小共擁有700多座寺廟。盧美松說(shuō)，北宋名臣謝泌寫的一首詩(shī):“潮田種滔重收谷，山路逢人半是僧。城里三山千簇寺，夜間七塔萬(wàn)枝燈?！闭f(shuō)的就是福州，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的福州佛教非常興盛。

對(duì)于目前晉安區(qū)一密林疑現(xiàn)宋僧塔身建筑構(gòu)件一事，福建省文史館原館長(zhǎng)盧美松認(rèn)為，宋代福州的佛教非常興盛，如果在鼓山發(fā)現(xiàn)宋僧的塔身構(gòu)件也很正常，不足為奇，但晉安區(qū)一密林內(nèi)發(fā)現(xiàn)的疑宋僧塔身建筑構(gòu)件是否為文物，屬于什么年代，還需有關(guān)部門鑒定。

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白云洞景區(qū)散落的“鄉(xiāng)野文物”

鼓山除了是佛教圣地，更是福州市最著名的風(fēng)景區(qū)。山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。2002年5月，福建省鼓山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。然而，目前大多數(shù)人前往鼓山一般從鼓山下院入口進(jìn)行登山，而很少人從埠興村出發(fā)，因此白云洞景區(qū)散落的“鄉(xiāng)野文物”鮮為人知。主要建筑有:

烈潭亭:為紀(jì)念殉節(jié)烈婦陳董氏建。有碑記云:“烈婦何春香，浙之明西里人也，五歲為董知縣養(yǎng)女，笄年歸浦頭鄉(xiāng)（疑今埠頭）陳姓，逾年夫瘠而死，婦傾奩而殮，且謂濃死薄殮可也。人以其貌美多笑容，忽之。即為營(yíng)葬，過(guò)此潭，愛(ài)其潔，不忍去。及夫?qū)⒃?，遂投潭中殉焉?！憋@然家貧無(wú)依所致。

忠節(jié)墓:在積翠巖，墓主名夢(mèng)泰，鉛山人，明末隨唐王（即隆武帝）來(lái)閩，仙霞陷落，隆武出狩，在南平自殺盡忠。棺木隨水流下，擱淺江邊，民眾葬于此。

碧天宗和尚塔:在積翠庵附近，塔門刻“法海開(kāi)山碧天宗和尚塔”，單層，圓頂，無(wú)剎，有須彌座。

積翠庵:始建于明，嘉慶中山麓文人集資修建文昌閣，上世紀(jì)90年代又就殘?jiān)匦?。附近有臥潭橋、挹翠臺(tái)、東山巖、通天洞等景觀。

一天門道:在積翠庵上方，有云窩、一天門，門上一段三合土道路陡峭，民國(guó)廿二年（公元1933年）建。

凡圣庵:在龍脊道下，巖石如臺(tái)，下臨萬(wàn)丈深坑，形勢(shì)驚險(xiǎn)。附近有云窩、一天門、一門洞、化龍橋、吼雷湫、印月潭、金剛石、龍脊道等景觀。

良心寺:即白云洞（晉安區(qū)文物保護(hù)單位）。以巖為頂，砌石為墻，內(nèi)有佛堂、僧舍、廚房等，旁有空谷傳音、說(shuō)法臺(tái)、云屏、三天門、二天門、佛頭巖、海音洞等景觀。

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