此王富可敵國(guó)，兵敗前派人偷挖秘洞，到寺廟當(dāng)主持，結(jié)果太意外

明末，張獻(xiàn)忠加入革命隊(duì)伍后，勢(shì)力逐漸壯大，后來學(xué)劉備獨(dú)霸四川，改成都顯西京，建立了屬于自己的“大西國(guó)”。

再后來，形勢(shì)風(fēng)云多變，清軍入關(guān)后，很快波及到了四川境內(nèi)，眼看混亂的局勢(shì)已經(jīng)無法把控，眼看國(guó)勢(shì)一落千丈，張獻(xiàn)忠這個(gè)土皇帝不得不離開自己的溫柔鄉(xiāng)，退出成都，向更偏更遠(yuǎn)的地方留竄，但最終卻沒能逃出吳三桂的魔爪。張獻(xiàn)忠死后，他所創(chuàng)建的“大西國(guó)”多年積存下的來的金銀財(cái)寶卻成了世人覬覦的對(duì)象。

原來張獻(xiàn)忠雄據(jù)四川后，并沒有一直守著一畝三分地就心滿意足了。還不期對(duì)山西、河南等地進(jìn)行“打草谷”，專搶貪官富豪的錢財(cái)，收獲頗豐。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1630年張獻(xiàn)忠干革命，到1646年兵敗而亡，16年間，張獻(xiàn)忠通過燒殺搶奪而斂聚的錢財(cái)豈只用四個(gè)字可以形容：富可敵國(guó)。

按照現(xiàn)在的說法就是，張獻(xiàn)忠是個(gè)億萬級(jí)的富翁，按理說他應(yīng)該更加低調(diào)，掩人耳目才對(duì)，然而，張獻(xiàn)忠不是四川人，但他卻具有四川人的火辣直爽性子，他擁有了超級(jí)無敵的財(cái)富后，為了展示自己的“勞動(dòng)成果”，他居然在皇城舉行了多次斗寶大賽，搬出那些舉世無雙的奇珍異寶，讓眾人一睹風(fēng)采，并且進(jìn)行評(píng)審打分，最終決出“寶魁”。據(jù)說有一次斗寶大賽，他的奇珍異寶竟然擺滿了24間房子，數(shù)量之多，令人瞠目結(jié)舌、嘆為觀止。

清順治三年（公元1646年），滿清肅親王豪格和吳三桂率清軍從陜南進(jìn)攻四川，追擊張獻(xiàn)忠。結(jié)果清軍勢(shì)如破竹，大西軍節(jié)節(jié)敗退。最終清軍在川北充縣和鹽亭縣交界處的鳳凰山坡把大西軍圍住了。雖然大西軍進(jìn)行了魚死網(wǎng)破的大決戰(zhàn)，但結(jié)果已經(jīng)毫無懸念，張獻(xiàn)忠戰(zhàn)死，大西軍全軍覆滅。

據(jù)說張獻(xiàn)忠在退出成都時(shí)，不是擔(dān)憂自己的江山社稷，而是自己的數(shù)之不完用之不盡的金銀珠寶。為此，他決定把自己的“寶貝”進(jìn)行千里大轉(zhuǎn)移，藏到一個(gè)別人都找不到的地方去。結(jié)果卻走露了風(fēng)聲，因此，當(dāng)他的十幾艘裝著金銀珠寶的船只沿岷江順流而下時(shí)，在彭山境內(nèi)，遭遇到了清軍的伏擊。眼看寡不敵眾，負(fù)責(zé)押運(yùn)船只的將領(lǐng)做出了一個(gè)震驚世人的舉動(dòng)鑿沉船只，棄船而逃。

可以想象清軍登上那些還沒有完全沉沒的船只時(shí)的心情，那是怎樣的一種歡呼雀躍、歡欣鼓舞呢？然而，他們很快就被一盆冷水潑醒了，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)船里裝的并不是金銀珠寶，而是石頭。

原來，張獻(xiàn)忠知道樹大招風(fēng)，財(cái)大招賊，因此，他故意設(shè)下了這出苦肉計(jì)，想讓清軍和世人認(rèn)為他的“寶貝”都沉于江底了。然而，謀事在人，成事在天。押護(hù)士兵沒有堅(jiān)持到所有船只都沉入江底就逃之夭夭了，因此這出瞞天過海之計(jì)也就被識(shí)破了。

那么，張獻(xiàn)忠的“寶貝”究竟藏哪里了呢？

有一點(diǎn)可以確定。張獻(xiàn)忠的寶藏肯定就藏在四川境內(nèi)，因?yàn)槿绻鍪。粊砣菀鬃呗讹L(fēng)聲，二來在別人的地盤藏寶本身就是羊入虎口之舉。

但具體地點(diǎn)就不能確定。據(jù)悉，在成都平原西南部的彭山縣流傳著這樣一首民謠：“石龍對(duì)石虎，金銀萬萬五，誰(shuí)人識(shí)得破，買到成都府。意思就是，在彭山境內(nèi)石龍與石虎相對(duì)的地方藏著一批寶藏，誰(shuí)要能找到它，連整個(gè)成都府買下來都不成問題。

那么，彭山境內(nèi)石龍與石虎相對(duì)的地方有沒有，如果有，又是哪里呢？

這個(gè)還真有，就在彭山縣江口鎮(zhèn)石盤山的石龍溝里。而石盤山地形極為復(fù)雜特殊，“其形肖龍，首仄蜿蜒，鱗甲崢嶸”，這里幾乎沒有路，人跡罕見，是一個(gè)神仙見了都犯愁的地方。

但僥是如此，因?yàn)槟鞘酌裰{的緣故，還是吸引很多人前去尋寶，但都一無所獲。至今，石龍溝里的石龍依然挺立巖壁，石虎的虎身也依稀可見，只是頭像已遭破壞，蕩然無存了。

還有一種說法，就是在大西國(guó)滅亡之前的幾年前，張獻(xiàn)忠派義子張可旺率兵進(jìn)駐灌縣，搜羅了300名石匠到大觀鎮(zhèn)的青峰山采石，并美其名曰：以備戰(zhàn)需。然而，奇怪的是，300名石匠進(jìn)山采石后，并沒有運(yùn)出一塊石頭來，而山中也沒有修建任何工程建筑，唯一存在的普照寺是多年前就一直存在的。半年后，300名石匠一夜之間消失了，無人知其蹤影。

因此，有人推測(cè)，張可旺可能名義上打著采石備戰(zhàn)的牌子，干的是不可見人的勾當(dāng)——在青峰山偷挖秘洞和建造地宮，用以藏寶。

而這一切自然是張獻(xiàn)忠指使的，目的只為自己的寶藏找一個(gè)歸宿，為自己尋一條萬不得已的后路。史書記載，普照寺有個(gè)小和尚，一天到山里割草，發(fā)現(xiàn)有一塊地方的青草又綠又濃，特別茂盛，當(dāng)天割了，第二天就長(zhǎng)出新的來了。方丈無意中知道了這件事，覺得很奇怪，就帶領(lǐng)寺中和尚進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)探查，結(jié)果掘地三尺后，挖出一窯金光閃閃的金銀來，后來這些金銀就用于重修普照寺。

其實(shí)，張獻(xiàn)忠青峰山采石和普照寺掘出金銀一事是相關(guān)聯(lián)的。要知道在大西國(guó)專管財(cái)物的后勤部長(zhǎng)是李定國(guó)，而張獻(xiàn)忠兵敗后，普照寺的主持心蓮和尚曾是李定國(guó)的部將。由此，我們可以推斷出，心蓮和尚前往普照寺當(dāng)主持是奉李定國(guó)之命保護(hù)張獻(xiàn)忠的寶藏的。而李定國(guó)自然又是奉張獻(xiàn)忠之命令。

后來，大西國(guó)滅亡后，心蓮和尚也萬念俱灰，孤獨(dú)而絕望地死去。而隨著他的歸去來兮，張獻(xiàn)忠的寶藏下落也就成了一個(gè)待解的謎了。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。