首屆嶺·格薩爾文化研討會(huì)在青海西寧舉行

“老舊的研究方式應(yīng)該創(chuàng)新”“提高格薩爾文化主體自覺(jué)與創(chuàng)新”……在6日青海西寧舉行的首屆嶺·格薩爾文化研討會(huì)上，與會(huì)格薩爾研究專家學(xué)者以及藝人聚焦史詩(shī)“活態(tài)化”及其研究范式與保護(hù)方式的創(chuàng)新。

卷帙浩繁的《格薩爾》史詩(shī)逾一百多萬(wàn)詩(shī)行、兩千多萬(wàn)字，超過(guò)世界五大史詩(shī)字?jǐn)?shù)之和，且內(nèi)容仍處增長(zhǎng)之中。2006年，中國(guó)官方將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年“格薩（斯）爾史詩(shī)傳統(tǒng)”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

12月6日，首屆嶺·格薩爾文化研討會(huì)在青海西寧舉行。圖為來(lái)自四川甘孜州的格薩爾說(shuō)唱藝人。

“在過(guò)去的《格薩爾》史詩(shī)研究保護(hù)中，業(yè)界注重史詩(shī)傳承藝人和文本的搶救，忽略了文化環(huán)境的改變，形式較為單一。”中國(guó)《格薩（斯）爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任諾布旺丹認(rèn)為，當(dāng)前應(yīng)該著眼提高格薩爾文化主體自覺(jué)與創(chuàng)新，并創(chuàng)新老舊的研究方式。

據(jù)了解，《格薩爾》史詩(shī)以“活態(tài)化”形式傳承發(fā)展至今，藝人不僅靠口耳相傳，還有神授、圓光、掘藏、頓悟、智態(tài)化等獨(dú)有史詩(shī)傳承類型，這種特殊的文化現(xiàn)象，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注。

青海省格薩爾研究所所長(zhǎng)黃智坦言，學(xué)術(shù)界對(duì)“嶺”王家族的歷史等有較大爭(zhēng)議，困擾著整個(gè)《格薩爾》學(xué)界的研究步伐，應(yīng)廣泛吸納國(guó)內(nèi)外最新研究成果，并做好長(zhǎng)期規(guī)劃和廣泛探討，對(duì)格薩爾文化做出不同的解讀和闡釋。

12月6日，首屆嶺·格薩爾文化研討會(huì)在青海西寧舉行。圖為來(lái)自蒙古族格薩（斯）爾說(shuō)唱藝人。

2014年8月中國(guó)設(shè)立國(guó)家級(jí)格薩爾文化（果洛）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，立足格薩爾文化體系和非遺傳承特點(diǎn)確立了總體建設(shè)思路，總投資達(dá)16.9975億元人民幣，涉及的項(xiàng)目有12個(gè)方面108個(gè)單獨(dú)項(xiàng)目。

“《格薩爾》不僅是我們藏族人的寶貝，更是全世界的文化財(cái)富?！薄陡袼_爾》史詩(shī)國(guó)家級(jí)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人達(dá)哇扎巴說(shuō)，“格薩爾王統(tǒng)一不同部落，帶來(lái)各民族和平與友好，這值得繼承和發(fā)揚(yáng)?！?/p>

自2005年開始，中國(guó)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金專門設(shè)立項(xiàng)目挖掘青年《格薩爾》說(shuō)唱藝人。目前已在西藏那曲、昌都及青海果洛、玉樹等地先后發(fā)現(xiàn)30多位青年《格薩爾》說(shuō)唱藝人，其中有多位“90后”。

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