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最近一個新聞被很多人忽略了。
日前，人身損害賠償司法解釋進行修改，在民事賠償案件中，殘疾賠償金、死亡賠償金的計算不再區(qū)分城鄉(xiāng)標準，統(tǒng)一以城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為計算。
這意味著，長期存在于城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民身上的同命不同價的分化時代，徹底終結(jié)！
這對于國內(nèi)的8億農(nóng)村人口來說，稱得上是一件大事，農(nóng)村居民終于迎來了難得的公平。
何謂同命不同價？
在過去20年內(nèi)，中國公民因生命、身體健康遭到侵害，殘疾賠償金和死亡賠償金的賠償方案，是完全不一樣的。
城鎮(zhèn)居民是按照一年度內(nèi)城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入；農(nóng)村居民則是按照農(nóng)村的人均純收入標準，分別展期20 年進行計算。
也就是說農(nóng)村有農(nóng)村的標準，城市有城市的標準。
那么這個差異化賠償?shù)慕Y(jié)果是什么呢？
國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示的2020 年中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為 43834 元，農(nóng)村居民人均可支配收入為 17131 元。
以此標準計算，當前城鎮(zhèn)居民的死亡賠償金為 87.67萬元，而農(nóng)村居民僅能獲賠為34.26萬元。
前者是后者的約2.5倍。
這個標準合理不合理？非常的不合理，但是卻執(zhí)行了將近20年。
不合理之處就在于，死亡賠償金并不是在賠償居民的收入損失，而是賠償不應(yīng)死亡的死亡。
既是對余命的賠償，為何城鄉(xiāng)標淮如此不平等？
對于生命來說，沒有誰比誰更金貴。
2019年4月高層明確提出要改革人身損害賠償制度，統(tǒng)一城鄉(xiāng)居民賠償標準。
2021年12 月3日，最高法院發(fā)布了最新修訂法案。
至此，存在于城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民之間的不平等鴻溝，終于被填上了。
這背后反映的底層邏輯是，目前高層上下已經(jīng)形成共識，我們正在遭遇全球治理中的百年未有的大變局，所以，從多種層面，我們在制度設(shè)計上，都必須要進行大變革。
從國家治理制度的大轉(zhuǎn)型，到經(jīng)濟制度的大轉(zhuǎn)型，再到國民待遇的大轉(zhuǎn)型，這是最近數(shù)年，我們見到的最多的變革邏輯。
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從經(jīng)濟制度大轉(zhuǎn)型來看，我們正在摒棄以往的以身價論英雄的時代，轉(zhuǎn)向社會責(zé)任和國民責(zé)任。
從1992年南巡開始，國內(nèi)思維形態(tài)終于統(tǒng)一，確定社會主義市場經(jīng)濟體制，全面轉(zhuǎn)型快增長的經(jīng)濟建設(shè)。
這帶來了30多年的飛速增長，但也將整體國民意識進行了大洗牌。
在1980年代，因為思想大解放，所以國民的精神領(lǐng)袖是李澤厚、是海子，是哲學(xué)家和詩人。
但在1992年之后，整體國民精神形態(tài)逐漸退后和萎縮。從此之后，再也沒有誕生過任何一個哲學(xué)偶像，人們?nèi)硇耐度氲劫Y產(chǎn)的追逐。
從此之后，人們的精神偶像只剩下一種人，那就是通過創(chuàng)業(yè)贏得億萬身家的商人。
一直到今天，關(guān)于泰山會、江南會之類的隱秘組織都是民間最為熱衷的話題。人們對于大佬的成名史永遠充滿細分，特別是那些充滿傳奇和神話色彩的創(chuàng)業(yè)原罪，永遠都是最能聚焦的話題。
但是，忽然之間，中國的偶像換了身份，不再是李嘉誠、不是馬云、不是許家印、不是王健林。也不是王興、不是張一鳴、不是黃崢。
穩(wěn)坐江湖地位多年的商業(yè)教父柳傳志，忽然間成了最為鄉(xiāng)民們瞧不起的蠹蟲。
眾神之神的馬云，忽然之間成了國民嘲笑的對象。
這一刻，在偶像逐漸跌落神壇的時刻，就是大國不斷轉(zhuǎn)向的時刻，就是國家發(fā)展重心不斷轉(zhuǎn)移的時刻。
從幾年前張謇被欽定為值得學(xué)習(xí)的企業(yè)家那一刻開始，大佬們的命運便勢不可擋地開始了。
這和國家如今正在進行的第三次分配息息相關(guān)，是第三次分配的現(xiàn)實存在。
第一次分配是憲法分配，是人人有地可耕；
第二次分配是制度分配，是允許一部分人先富起來，先富帶后富；
第三次分配則是用慈善公益方式對社會資源和社會財富進行再分配。
雖為清末狀元，但張謇一生在做的卻是實業(yè)救國。為振興實業(yè)而培養(yǎng)人才，為培育人才而興辦學(xué)校、辦師范，為辦學(xué)校而興紡廠，張謇順著這個思路，走上了狀元辦廠興學(xué)的道路。
這也正是曹德旺正在干的事。這個之前只在小圈子里知名的玻璃大王，最近憑借100億慈善基金建立高校的新聞成為明星。
一切尚未開始，位于
福州的德耀科技大學(xué)已經(jīng)和
杭州西湖大學(xué)并駕齊驅(qū)，南德耀北西湖，曹德旺公開宣稱，曹家還有200億股票，這些都可以捐給大學(xué)。
與眾神隕落不同，曹德旺成為第三次分配制度大變革后的第一個正面典型。
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經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的另一個層面則是，野路子越來越行不通了。
最近，最熱的商業(yè)新聞來自于中植系。
毛阿敏的老公解直錕是中植系絕對的權(quán)威，早年承包過印刷廠、面食廠、服裝廠、儲木廠、水泥廠和養(yǎng)殖場。
也算是起家于實業(yè)，但是后來發(fā)現(xiàn)金融投資才更賺錢。
10年前，中植看到礦產(chǎn)
價格很高，就投資各類礦產(chǎn)，在
內(nèi)蒙古、
云南放了很多高利貸給礦主。
后來行情不好，很多礦主跑了，中植高利貸放不下去了，開始大舉收購有資金壓力的礦業(yè)公司，包裝后進入股市，做高市值后套現(xiàn)。
結(jié)果礦產(chǎn)虧得一塌糊涂，但在股市賺得盆滿缽滿。
這形成了中植固定的PE+上市公司投資模型。
先給上市公司借錢，同時通過市值管理做高股價，再減持套現(xiàn)。
好了，第一個問題是，高利貸、收并購資產(chǎn)，都需要大量資金，那么中植的錢又從哪里來？
中植就拿下了信托、保險、租賃、公司募等各類金融牌照，組建對融資至關(guān)重要的四大財富公司，恒天財富、新湖財富、大唐財富、高晟財富。
靠這些融資端，中植只用不到10年，席卷社會財富，將資金從融資端迅速滲透到證券市場的大量上市公司。
這導(dǎo)致中植模型中有兩個關(guān)鍵要素：第一、融資端必須順暢，第二、這種短債長投，必須依托于牛市才能正常運轉(zhuǎn)。
很不幸，在規(guī)模迅速擴大后，中植就迅速遇到了熊市。
疊加監(jiān)管日趨嚴謹，減持新規(guī)、資管新規(guī)接踵而至，影子銀行融資模式坍塌、二手市場退出苦難。
中植的野路子到此全部受阻。
投資無法套現(xiàn)，中植只能不斷滾雪球進行融資、補充流動性、借新還舊。
信托非標被堵、私募銷售被堵，那就將融資產(chǎn)下移到地方金交所，融了千億級的資金。
而最近地方金交所正被大力整頓。
中植的重復(fù)融資之路再次受阻。
就在中植最緊張、最撓頭的時候，解直錕去世了。
如果進行復(fù)盤，中植看似萬億規(guī)模，看似烈火烹油、繁花似錦；但其實里子虛的很。就像西門慶一般，太依賴于老和尚配的丹藥，年紀輕輕的，身子早就空了，只能更依賴老和尚的丹藥。
中植系是這個時代，領(lǐng)導(dǎo)最不喜歡、最想杜絕的那種企業(yè)。
席卷社會財富，但最終做的全部是金融投機，這是對社會資源的最大浪費。
同樣野路子的還有螞蟻的花唄和借唄，席卷社會財富，最終做的是放貸的金融投機。
還有中植系特別依賴的地方金交所，已經(jīng)淪落為難以融資的弱質(zhì)城投公司、地產(chǎn)商、金融公司，與地方交易平臺上演的一出透支地方政府信用、企業(yè)自己擔(dān)保自己融資的集資平臺。
這些都是舊日以快速擴張和發(fā)展為主要目標的經(jīng)濟體系下的產(chǎn)物，所以充滿著各自各樣的野路子。
它們生長于制度的蠻荒時代，成長于飛速發(fā)展的經(jīng)濟體中，在曾經(jīng)的用發(fā)展解決一切的主題之下，贏得了各自的生存空間。
但是，隨著大轉(zhuǎn)型時代到來，它們生存的土壤，正在日趨萎縮。
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2020年發(fā)生的一切變革，比如說運動式的推翻住房、教育、醫(yī)療三座大山；對于存量互聯(lián)網(wǎng)惡性競爭的懲罰，也都是對以往發(fā)展過程中矯正的一部分。
這和城鄉(xiāng)同命同價一樣，正在從發(fā)展時代的不合理，逐漸進入到合理。
眼下的時刻，不管是國家治理制度，還是經(jīng)濟制度，都在快速進入到糾錯和改制階段。 這不僅是為下一步經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，打下良好的制度基礎(chǔ)；也是在為國家治理的
長治久安，留下更寬廣的環(huán)境！來源：米宅
備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。
