窗邊風景：西寧城隍廟

我家所處的家屬院雖說不大，院內(nèi)也沒有氣派的亭臺軒榭，但毗鄰西寧文化舊址——城隍廟，那畫棟飛云、珠簾卷雨的隍廟給寧靜的小院抹上了一層濃厚文化色彩。

說起“城隍”一詞，最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中的“城復于隍”。城隍廟，最早歷史記載的是建于三國東吳赤烏二年（公元239年）的蕪湖城隍廟。祭祀城隍的風俗，《禮記》中早有記載：自周朝起，就有祭祀城隍之風俗。六朝后，已有專祀和城隍神，宋代以后奉祀城隍的風俗更為普遍。到了明代，各地祭祀城隍的風俗更為隆重。傳說，明太祖朱元璋曾是小廟里的小和尚，做了皇帝后，他對土地公及其上司城隍爺極為推崇愛戴，下旨京城和幾個大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥酰毼粸檎黄?，各府、州、縣城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯，從而與當?shù)毓偈鹧瞄T同等級別，使城隍廟興旺起來，并定誕辰為四月二十一。所以民間就有“府有府城隍，縣有縣城隍”的說法。

西寧城隍廟，始建于元代，是河湟谷地古老文明的見證之一。順治《西寧志》記載：“城隍廟，城西北隅、洪武十九年（1386年）指揮李實重建”。乾隆《西寧府新志》稱：“城隍廟在城西隍廟街北，康熙三年（1664年）總鎮(zhèn)柏永馥加菁，六十年（1721年）西寧道副使趙世錫重建，至雍正元年（1723年）工竣?！蔽鲗幊勤驈R，歷盡歲月的洗禮，雖多次遭破壞，所幸它的整體建筑基本保持了完整。

初入住，從小害怕廟宇的我心中始終不大舒服。但幾個月與隍廟為鄰，聞聽那城隍爺?shù)纳衿鎮(zhèn)髡f，竟使我對城隍油然而生敬意。

據(jù)老人們回憶，舊社會的西寧最熱鬧的地方要數(shù)城隍廟一帶了。昔時的城隍廟殿宇建筑壯麗，雕梁畫棟，幾百年來香火旺盛。每逢初一、十五，更是熱鬧非凡。尤其是農(nóng)歷八月十八，舉行城隍會，載神像出巡，意為懲惡勸善的民俗，在西北頗有名氣。

西寧城隍廟之所以出名，還源自一則民間傳聞。話說抗戰(zhàn)時期，曾有日寇戰(zhàn)機飛臨西寧上空襲擊城池（《西寧志》中有記載：1941年6月23日，27架日機侵襲西寧，在北玉井巷口等幾處投擲數(shù)枚炸彈，傷亡近二百余人）。此消息被城隍爺?shù)弥?，在敵機呼嘯而來之時，城隍爺大顯神通，只見他用力一跺地面，將自己的黃袍展開，剎那間，西寧上空一片昏黃，地面不見人影，倭寇認為是荒無人煙的茫茫戈壁，倉皇間投下幾枚炸彈，旋即離去。由于城隍用力過猛，居然將黃袍撕裂一道口子。事后，廟祝發(fā)現(xiàn)了這一細節(jié)，一時間傳遍古城，成為西寧美談。

全國各地興建城隍廟，實質(zhì)上是為了旌表地方賢達，廟里供奉的城隍神，多數(shù)在歷史上確有其人。就拿西寧城隍爺來說，他就是漢代南陽新野人鄧訓。關于鄧訓，史料多有記載，如《后漢書》載：少有大志，不好文學，禹常非之；訓樂施下士，士大夫多歸之?！囤笥洝芬草d：鄧訓歲活千人，遺和熹之慶。他為人慷慨，做事仗義，不酸不腐，有始有終。漢章帝元和三年，盧水胡反叛，漢章帝任命鄧訓為張掖太守。章和二年，由于前任護羌校尉張紆于章和元年（公元87年）在臨羌（今湟中多巴鎮(zhèn)）設計毒殺迷吾部眾，因濫殺無辜，引起“眾羌大動，謀欲報怨”之騷亂。鄧訓臨危受命前來西寧西川擔任護羌校尉，部署防御。期間，鄧訓真心保護湟中月氏胡而贏得民心，且對羌胡部落加以勸慰，于是羌族燒當部首率領八百余戶部眾歸順漢王朝中央政府。

鄧訓到任護羌校尉不到一年，就招降了諸羌，恢復了河湟地區(qū)的安定。他不僅注重戰(zhàn)爭的平息與經(jīng)濟的發(fā)展，還注重改革落后的陋習舊俗，功績卓著，深得朝野群臣的欽服。永元四年（公元92年），病逝于任上。為了紀念他，河湟漢羌人民家家供奉他的神龕。到元興元年（公元105年），漢和帝追封其“平壽敬侯”……

每當天高云淡、艷陽高照之時，城隍廟的風景是那么的清新。高挑的飛檐，紅色的圍墻，雄偉的殿堂，在高樓綠樹掩映下，顯得那么幽靜而富有詩意，每每窺窗外景色，腦海中浮現(xiàn)出文人騷客筆下的說書、卜卦、游人如織、香煙裊裊之影像。且不說殿宇的雄偉、昔時的熱鬧、市井的傳聞，單看宇內(nèi)關不住的新綠，就會讓人心曠神怡。

透過窗戶，只見廟宇內(nèi)那參差不齊的花木，宣泄出無盡的漾漾美意，松柏滿樹蒼翠，那羽狀的枝葉在晨光中泛著點點銀光，似塔似碧游仙子，仿佛在宣講闡教的真諦。與之伴隨的是幾樹丁香和云杉，雖高低不同，風格迥異，但儼如家人，給人一種和諧之美。

在綠樹繁花中，最富有情趣的要數(shù)那棵不知名的枯樹，或虬枝奓起，或旁逸斜出，干枯中透出滄桑，虬奓間賦予詩意，與周圍的伴侶組成了一幅詩情飄逸的道教圣地畫面。

雖說城隍廟沒有了往昔的規(guī)模，也逝去了歷史的繁華，但它們在晨風暮雨中訴說著歷史的云煙，站在窗前，不僅給人一種“逝者如斯”的感懷，也給人一種“西寧的佛爺藏里的經(jīng)，塔爾寺的寶瓶，想爛了肝花花疼爛了心，望麻了一對大眼睛”的詩意……

每逢周末，迎著旭日看著隍廟的雄偉，思想泛舟在歷史與文化的清流里，一切是那么的欣然，心神也得到了最大的釋放，間或肆意揮毫，一周來的勞累也在旖旎的畫面中消失殆盡。

窗外景色如畫。送走了春華秋實，迎來了冬白飛絮。在這寒暑交替中，最最難忘的要數(shù)四五月紅瘦綠肥之時雨燕嬉戲碧水藍天青山的畫面，它給我的窗子增添了無盡的歡悅。

大概源于城隍廟之因吧，每年春季來此做巢安居的雨燕頗多。這種雨燕，在青海民間又稱沙燕，至于這個名字源于何典不得而知，但有一點可以肯定，雨燕飛翔的高低預示著天氣情況。“白牡丹白著個（沙燕兒繞耶）耀人哩（耶沙燕兒繞耶），紅牡丹紅著（嘛繞三繞來吧）破哩……”——記憶深處，在河湟谷地小河邊，在清晨艷陽的光譜里，在一曲曲高亢的“沙燕兒繞令”花兒的韻律里，沙燕斜飛的陣勢總給人一種“金蛇狂舞”般的錚錚鐵音，那浩浩俠義，怎一個“狂”字了得？

晨曦里，當破云而出的柔美陽光從古城的天幕降臨大地時，透過北大街那幢幢樓群，那沙燕，一只、二只、三只、四只……擦著陽臺、廟宇、樓群無聲地滑去。清脆的燕鳴聲與城隍廟飛檐懸掛的鈴鐺渾然交響，一陣一陣如歌如嘆，一曲一曲如縷不斷，冥冥之中，耳際分明傳來古祭祀的鐘鼓之音，傾聽著這天作之合的華章，突然有了一份感動，這是人與自然的交融，是古與今的貫通，是城隍廟與時空的講述……

思緒回歸，只見那些古怪精靈在陽臺前，在我的眼前，在寂靜的隍廟上空疾翔、翻飛，時而舒展羽翼低低掠過，時而抿住雙翅，一粒粒射向古城的高空，有時在陽臺上給人一種伸手可得的感覺，窗外，無論高低遠近，沙燕流線的身軀，尖角的翼尾清晰可辨。在樓宇間，它們左右穿插，上下沖刺，一只只飛得那么自如，那么凌厲，那么不可一世。

每每此時，我的心湖無比澄澈。那寂靜的廟宇、樓群、幽靜小巷，由于添進了這些黑色使者的身影，頓時有了鮮活的氣象，幽靜的城隍廟也就有了幾許生動的聲響。

窗外，嫵媚的陽光、蒼翠的樹叢、空曠深邃的廟宇，近鄰少年宮的樂聲、紫丁香沁馨的氣息，召喚著這些游俠般的小小生靈，豐富著我的窗景與心境。這聲與光、景與詩的居處，緊緊纏裹著我凡俗的生活，不免令人感念生活，感念幸福的家園……

在這感念中，我仿佛再次看到了故鄉(xiāng)沙燕翱翔的清晨、看到了粉紅的碧桃、金黃的連翹、紫色的丁香、綠意的公園、蔥蘢的南北山，看到了幸福西寧一步步走向未來的美麗倩影……

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。