為什么說(shuō)煤炭是“黑金”

我認(rèn)為，這三種辦法若得以實(shí)施，想必中國(guó)煤炭采集業(yè)的安全程度必將大大提升。只是，這歸納的三條出路都未切中要害。事實(shí)上千言萬(wàn)語(yǔ)，終究不過(guò)是一個(gè)“利”字而已。常言道煤炭是黑色的金子，其言不假，“黑金”二字無(wú)不生動(dòng)地暴露了中國(guó)煤炭行業(yè)深度的利益糾葛。讓我們通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行反思：1.一如所有產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，中國(guó)煤炭業(yè)也擁有自己的“利益鏈”。粗糙地說(shuō)，煤炭利益鏈存在三個(gè)主體：民、商與官。民，既指是消費(fèi)煤炭及相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)者群體，也指煤炭及相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)流程中實(shí)際操作的這些工人，在本文中，我們縮小定義，前者限于消費(fèi)“火電”的消費(fèi)者，而后者限于礦場(chǎng)礦工；商指是煤炭業(yè)界的寡頭于其下盤根錯(cuò)節(jié)的各類利益團(tuán)體等等；而官就是指政府，包括中央政府與地方政府。在中國(guó)，民、商與官看似是三元結(jié)構(gòu)，實(shí)則二元，并且還是個(gè)絕對(duì)失衡的二元博弈。這一運(yùn)作機(jī)制的關(guān)鍵在于官。行政力量的巨大優(yōu)勢(shì)是威權(quán)主義國(guó)家的一大特征。與房地產(chǎn)業(yè)相似，行政力量利用此種壓倒性權(quán)力，以國(guó)有化名義將煤這一重大戰(zhàn)略資源納入行政體系。這樣確實(shí)可以提升國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)效率，但也為少數(shù)特殊利益集團(tuán)謀盜民產(chǎn)提供了溫床。也就是說(shuō)，天賦人民所有的一部分國(guó)家戰(zhàn)略資源被以國(guó)有化的美名將...我認(rèn)為，這三種辦法若得以實(shí)施，想必中國(guó)煤炭采集業(yè)的安全程度必將大大提升。只是，這歸納的三條出路都未切中要害。事實(shí)上千言萬(wàn)語(yǔ)，終究不過(guò)是一個(gè)“利”字而已。常言道煤炭是黑色的金子，其言不假，“黑金”二字無(wú)不生動(dòng)地暴露了中國(guó)煤炭行業(yè)深度的利益糾葛。讓我們通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行反思：1.一如所有產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，中國(guó)煤炭業(yè)也擁有自己的“利益鏈”。粗糙地說(shuō)，煤炭利益鏈存在三個(gè)主體：民、商與官。民，既指是消費(fèi)煤炭及相關(guān)產(chǎn)品的消費(fèi)者群體，也指煤炭及相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)流程中實(shí)際操作的這些工人，在本文中，我們縮小定義，前者限于消費(fèi)“火電”的消費(fèi)者，而后者限于礦場(chǎng)礦工；商指是煤炭業(yè)界的寡頭于其下盤根錯(cuò)節(jié)的各類利益團(tuán)體等等；而官就是指政府，包括中央政府與地方政府。在中國(guó)，民、商與官看似是三元結(jié)構(gòu)，實(shí)則二元，并且還是個(gè)絕對(duì)失衡的二元博弈。這一運(yùn)作機(jī)制的關(guān)鍵在于官。行政力量的巨大優(yōu)勢(shì)是威權(quán)主義國(guó)家的一大特征。與房地產(chǎn)業(yè)相似，行政力量利用此種壓倒性權(quán)力，以國(guó)有化名義將煤這一重大戰(zhàn)略資源納入行政體系。這樣確實(shí)可以提升國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)效率，但也為少數(shù)特殊利益集團(tuán)謀盜民產(chǎn)提供了溫床。也就是說(shuō)，天賦人民所有的一部分國(guó)家戰(zhàn)略資源被以國(guó)有化的美名將產(chǎn)權(quán)與使用權(quán)打包給了特殊利益集團(tuán)，然后這些集團(tuán)通過(guò)壟斷方式在人民身上賺取巨額利潤(rùn)。所以，黑金最大的價(jià)值，就最終屬于了了這些特殊利益集團(tuán)以及某些可恥的官員，而人民與國(guó)家卻從中得之甚少。2.既然黑金價(jià)值的最大所屬者已經(jīng)確定，那么他們肯定不會(huì)被“黑”到了。所以，我們常常困惑于為什么一些煤炭安全事故中被懲罰的某某官員會(huì)在一段風(fēng)頭后東山再起，繼續(xù)他們的”人命“公仆生涯，這里面必有見不得人的交易。每每出現(xiàn)事故，他們只需從找到幾個(gè)替罪羊，然后進(jìn)行利益許諾，即可轉(zhuǎn)移公眾強(qiáng)大的質(zhì)疑與憤怒，然后繼續(xù)過(guò)他們的社會(huì)主義和諧生活。我們應(yīng)當(dāng)清醒認(rèn)知的是，官與商并不是簡(jiǎn)單的個(gè)體累積，而是一架復(fù)雜精密的機(jī)器，他們會(huì)無(wú)情鏟掉一切威脅其根基的腐敗因子，當(dāng)不得不這樣做的時(shí)候；而貪婪本性卻使他們不能拋棄灰色甚至是黑色的牟利手段，若是如此其利潤(rùn)累積的速率想必大打折扣。所以官商的“神圣同盟”得以完成交易，相互衍生，竊民利國(guó)利以養(yǎng)私欲，最終這“黑金”黑的，正是吾民吾國(guó)。勞力市場(chǎng)是買方市場(chǎng)，勞動(dòng)力價(jià)格低賤（相對(duì)于煤炭獲利），所以不論你是否改善操作條件，不愁無(wú)工可用。2.改善條件以達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)需要相關(guān)技術(shù)人才，必會(huì)增長(zhǎng)成本，這對(duì)于貪得無(wú)厭的這些人來(lái)說(shuō)能省則省。3.官商勾結(jié)，有行政力量作為保護(hù)傘，可以在傳媒、鎮(zhèn)壓、政策、收購(gòu)等方面多有得利，加之中國(guó)司法并不獨(dú)立，少數(shù)被侵害群體根本無(wú)力與一個(gè)強(qiáng)大的利益同盟相斗爭(zhēng)，往往只能忍氣吞聲。所以當(dāng)那些煤老板們動(dòng)輒豪車別墅，那些“人民公仆”不愁好煙好酒，我們的礦工們卻天天賭命去拿那些所謂”高工資“，還為了這些他們勞動(dòng)價(jià)值的零頭感恩戴德，一臉骯臟，一身破爛，最后歡歡喜喜悲悲戚戚化作一堆堆冷寂無(wú)聲的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。幾個(gè)官員哭喪了臉后以示愛民如子，砍了幾個(gè)替死鬼，我們便歡呼雀躍到此為止。然后煤礦開工，該賺錢的繼續(xù)賺錢，該去死的繼續(xù)去死。子子孫孫無(wú)窮匱也，凡有良心之人于心何忍？再說(shuō)國(guó)。煤炭作為一種重要的化工原料，依舊可以在很多領(lǐng)域發(fā)揮重要作用不假，但不可否認(rèn)的是至少在能源領(lǐng)域，煤炭理應(yīng)是昨日黃花。這里暫且不談全球性環(huán)境危機(jī)的困境，僅談一點(diǎn)，就是能源結(jié)構(gòu)問(wèn)題。眾所周知，一國(guó)能源利用的結(jié)構(gòu)比例是考察一國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的重要參考，當(dāng)今諸強(qiáng)，有誰(shuí)的能源利用是以煤炭為主？煤炭作為能源，效率低、環(huán)境消耗代價(jià)大、能源轉(zhuǎn)換過(guò)程復(fù)雜，并不適合做現(xiàn)代國(guó)家的能源以維持可持續(xù)性發(fā)展。加之以中國(guó)本身能源并不豐富，消耗卻甚巨，新能源又遲遲不能得以大規(guī)模利用，一旦50年-100年之后資源耗盡，必將對(duì)我中國(guó)強(qiáng)大富庶之國(guó)勢(shì)造成毀滅沖擊。但凡利益既得，則勢(shì)必形成惰性。中國(guó)煤炭的利益鏈，注定成為我國(guó)能源結(jié)構(gòu)革新的一大阻滯。為其私利，煤炭利益集團(tuán)必將阻礙我國(guó)在新能源領(lǐng)域的開發(fā)與利用，從而誤國(guó)誤民。那么如何解決呢？我認(rèn)為，根除這一利益鏈?zhǔn)菦]有操作性的，想從內(nèi)部改革未免太過(guò)天真。在中國(guó)目前的大環(huán)境下，唯有我們自己起來(lái)捍衛(wèi)我們自己的利益，才是正道。中國(guó)政治顯著的生態(tài)之一，在于政府始終對(duì)民意非常忌憚。民意是構(gòu)建現(xiàn)代政府執(zhí)政合法性的關(guān)鍵性因素。所以我們看到，凡是激起社會(huì)輿論千層巨浪的矚目事件，最終都會(huì)得到相對(duì)而言較好的處理，政府為維持穩(wěn)定與平息民怒是不會(huì)草率對(duì)待的，因?yàn)樗浪姆磻?yīng)決定了它的政治生命。故而，在對(duì)待當(dāng)今中國(guó)社會(huì)各式公共危機(jī)時(shí)，我們應(yīng)利用各色媒體以獲得更廣泛的民意關(guān)注，將公眾納入公共事務(wù)的信息圈，啟發(fā)公民現(xiàn)代意識(shí)，培養(yǎng)公民對(duì)國(guó)家社稷的責(zé)任感，將公民以公共利益聯(lián)系為一體，形成市民社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)力量。這一道路必定艱難，甚至不乏鮮血澆鑄，但我們碎片化幻滅化的社會(huì)急需一個(gè)有效的平衡，并且只有這種平衡中我人民才能有效捍衛(wèi)自己的利益所得，從而實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)起碼的公平與正義。從那一刻起，才一如神圣憲法的誓言，我們終于成為了這個(gè)國(guó)家真正的主人。務(wù)須謹(jǐn)記，上帝救自救者。展開
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