山水相伴的重慶城,在3000多年的歷史長河里,凝練出了哪些文化符號?
昨天,在《重慶十大文化符號》新書推介會上,來自我市的專家學(xué)者們揭開了我市十大文化符號的面紗,他們是:重慶火鍋、朝天門、解放碑、長江三峽、大足石刻、人民大禮堂、合川釣魚城、巫山猿人、銅梁龍舞、紅巖村。
作為重慶文化符號研究課題組的牽頭單位,市文化藝術(shù)研究院院長劉德奉說,早在2014年,我市的專家學(xué)者就啟動了對重慶文化符號的研究課題。
項目研究經(jīng)過收集資料、梳理重慶文化脈絡(luò)與內(nèi)涵、擬定重慶文化符號標(biāo)準(zhǔn)、提出候選符號、網(wǎng)絡(luò)公投票選等環(huán)節(jié),根據(jù)文化含量、知名度、美譽度、代表性、獨特性、地域性、時代性等7大標(biāo)準(zhǔn),確定出了最終入選的重慶十大文化符號。
劉德奉說,十大文化符號的出爐,進一步提升了重慶的文化形象,使重慶的文化內(nèi)涵、城市特色、歷史風(fēng)貌等凝固為一個個能以小見大、鮮活可感的意象意境和形象化符號。
解放碑
前身配備可容納20人的瞭望臺碑壁鋼管里藏有“文”物
劉德奉介紹,解放碑的前身叫抗戰(zhàn)勝利記功碑,當(dāng)時建有一個瞭望臺,距離碑底24米,呈環(huán)狀。瞭望臺上可一次性容納20人遠眺全市。紀(jì)念碑的碑壁上,還藏有紀(jì)念鋼管,管內(nèi)放有設(shè)計圖樣和相關(guān)人士的簽名,并放有代表此一時期的文化產(chǎn)物、名作、報紙、郵票、鈔票、照片等,便于后世可以在此尋得當(dāng)時的文化跡象。
巫山猿人
據(jù)劉德奉介紹,中國巫師的發(fā)祥地就在重慶的巫山巫溪一帶。唐堯時,巫山巫溪都屬于一個叫巫咸國的原始部落,而這個部落是由一群巫師組建而成的。后來,虞舜派他的兒子無淫來治理這一帶,這是中原文化向巫巴地區(qū)的最早滲透?!渡胶=?jīng)》描述:這個國家的國民們,不紡紗織布,卻能穿上衣服,不耕種收獲,卻能吃上糧谷。
備注:數(shù)據(jù)僅供參考,不作為投資依據(jù)。
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