由上海二十一世紀(jì)民生美術(shù)館(M21)策劃并主辦的展覽“非形象”近日在M21正式開幕。本次展覽共展出了58位華人背景藝術(shù)家的67組件繪畫、影像及攝影作品。
“非形象”并非僅僅在呈現(xiàn)層面對于形象的反抗,更是對于肩負(fù)“情節(jié)”的形象的質(zhì)疑,對于廣義的藝術(shù)而言,就是在全新歷史語境下尋找其他的出路和可能,尋找一種嶄新的、陌生的感官經(jīng)驗(yàn),尋找與觀者的碰撞,而不再如古老的亞里士多德的等級制一樣為了完成寫實(shí)再現(xiàn),從而推崇情節(jié)布置,貶低景觀的感知。
在表現(xiàn)內(nèi)容上,“非形象”對形象的真實(shí)性和典型性進(jìn)行了質(zhì)疑,瓦解了人們對主題形象的理解。在創(chuàng)作手段上,藝術(shù)家更多的是依賴現(xiàn)存的語匯描繪自己對生活的感受和對時代的觀察,王功新《硝煙里的山茶》描繪中越戰(zhàn)爭殘酷環(huán)境下人的溫情。而徐累、孟祿丁、顧黎明1980年代的作品《裂變》、《元態(tài)》、《十字》等不但在視覺以及藝術(shù)表現(xiàn)語言上進(jìn)行抽象繪畫的探索,在繪畫材質(zhì)等方面也積極進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn),茶、宣紙、藥材等材料皆入畫,繪畫的廣度進(jìn)一步增加。繪畫之外,本次展覽亦向觀眾呈現(xiàn)了眾多影像作品。新媒體藝術(shù)自出現(xiàn)后,便被用來對既定藝術(shù)邏輯進(jìn)行反叛。新技術(shù)帶來了新的創(chuàng)作手段,但藝術(shù)創(chuàng)作仍未拋棄對“形象”的討論。張培力《焦距》、《遺言》、《喜悅》都是對我們?nèi)粘I罴榷ㄕJ(rèn)知的瓦解。李永斌錄像藝術(shù)名作《臉》系列則從對自己形象的表現(xiàn)出發(fā),探索著限制條件下自我審視的可能與形式。
備注:數(shù)據(jù)僅供參考,不作為投資依據(jù)。
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